Die Veränderung des Gewerteten

 Wenn man das Problem einer Identität aus Beiwertung erkennt, so ist die Lösung eine Zerrüttung der Wertkopplung und der daraus gewonnenen Identität. 

Will man eine militärische Gesellschaft in eine zivile Gesellschaft umbauen, so muß man die Wertung innerhalb der Familien angehen und zerrütten und das nicht durch externe Narrative, sondern durch interne Vorgänge aus Instanzenkritik. 

Wo das Problem liegt ist klar: Wo soll ein Gefühl herkommen, wenn es kontinuierlich aberzogen wurde um zu einem perfekten Soldaten oder einer Gebärreproduktion gelangt zu sein ?

Aus der Objektssprache über den Umstand und dem Bezug auf sich selbst. 

Wie kann man den Deutschen bebringen, was in ihnen wirkt und wie kann man die Werte auslösen und neu anbinden um ganz andere Identitätszirkel zu erhalten ? 

Der Rahmen ist unklar und sogar wahrscheinlich vollkommen unrealistisch, was nicht heißt, daß man sich deshalb die Methode ersparen kann oder gar verschweigen soll. 

Die Entwertung des Staatlichen und die Entwertung des bisherigen Lebens als Anlaß der Kritik nach innen für die Sicherung eines tatsächlich vielfältigen Staates auf den Grundprinzipien einer Idee von polygon - dynamischer Ordnung OHNE statische Begriffe. 

Wie kann eine Idee eine unperfekte Realität sein ohne Ideologie zu werden ?

Das ist ein weites Feld über das man schreiben kann, vielleicht sogar in der Frage wie man Konflikte vermeiden kann, wenn man den Konflikt über den Wert als Krise unterhält um die nächste Krise, veranlasst durch ein Schweigen über die erste Krise gestaltbar zu machen. 

Ohne eine Transfusion von Werten aus anderen Kulturen und den erzwungenen Sichtwechsel wird die bloße Einsicht nicht genügen, die immer nur wieder eine oberflächliche Erzählung der nächsten folgen läßt. 

Es ist fast unmöglich das statische Modell so um zu werten, daß ein dynamisch - stabiles Modell daraus wird, weil die Stabilität der statischen Starre so sehr ähnelt, daß man  sie gerne verwechseln kann. 

Fortsetzung folgt.